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        截拳道之創始者李小龍,正式接觸武術應該是詠春拳,而他詠春拳的入門師傅正式有講手王之稱的黃淳樑,李小龍在1962年於美國西雅圖所開始教授的武術為振藩國術,當時的教學內容是李小龍憑自己經驗所修改式詠春拳,當時李小龍的徒弟有木村武之、嚴鏡海等等,1965年李小龍於奧克蘭成立另一家道館,在62-65年間李小龍開始涉獵大量的武術,也開始逐步建立屬於自己的武術系統,65年間李小龍的武術風貌亦趨於多元化,Do of Jeet Kune Doo這本書也大略是在這段時間內出版的,由書中可以窺見李小龍的確再這期間內吸收了大量關於西洋拳、擊劍、空手道、跆拳道、泰拳等武術資訊,而伊魯山度也於這段時間內成為李小龍的學生,Ted Wong也於這段時間內加入李小龍道館學生的一員,1967年李小龍在洛杉磯開設第三家道館,Ted Wong隨同李小龍練習,而伊魯山度則打理之前的道館,之後Ted Wong被李小龍挑選入自家後院練習,這時候Ted Wong才發現李小龍在65-67年間在道館內教學的內容並無二致,但是在自家後院的練習卻全然不同於道館的技術,因此,他才了解到李小龍正逐步的精簡過往的武術技巧,整理出自己認為適合打鬥的技巧,李小龍雖然沒有完全公開過自己研究出來最終的武術技巧,但他在Do of Jeet Kune Doo之後所著的四本書中可以看出他後來部分技術內容,Ted Wong65年以後至是李小龍死前最親密的學生,所接受的武術也較為貼近李小龍死前的最後思想,由Ted Wong所述得知,李小龍在後期認為武術應該趨於精簡、直接、非傳統武術的典型,尤其以精簡與直接最為重要,而Ted Wong說李小龍的武術藏書有極大量關於擊劍(267本)次之便為西洋拳(67本),其他則為空手道與跆拳道,只有少數是傳統武術的書籍,李小龍後期的武術講究的重點在於步法,他曾經仔細研究過拳王阿里在拳臺上的移動方式,以及擊劍的戰術和截擊技巧,所以,如果你問我截拳道算是中國武術嗎?在我的認知裡,李小龍他啟蒙於中國武術,但他所創的截拳道泰半技術概念係師法西洋拳與擊劍,而截拳道是他一生對學過武術經驗的總承,我們無法定義截拳道屬於東方或西方,就像有時我們無法定義一本書的翻譯文本,只是該書的文字轉換,抑或是加上了譯者個人詮釋的再創作一般,我們只能說,截拳道,是李小龍的武術。

        到底什麼是截拳道,現世人們還是眾說紛紜,由於每個人對於李小龍的切入角度不同,所以每個人對於截拳道總有不同的認定,如果以時間點來分析,抱持截拳道有百分之五十的技術源自於詠春拳這種論點的人,也許所看的角度著重於李小龍的詠春出身,以及他於1965年間教受修改式詠春,又或者受到坊間很多截拳道書籍內文重點著重於手法介紹的緣故; 而有些人深信截拳道便如伊魯山度所言,是一種武術思想,講究以無法為有法,以無限為有限的概念,在忠於自己喜好,身體條件的前提下學習各種武術,補強自己的技術質量,然而,伊魯山度跟隨李小龍的時間點大致於65-67年間,所以他的想法以至於他所影響的人們,僅能代表這段時間內李小龍對於武術的看法,此外,也有些人基於65-67年間的觀點下,認為李小龍研究各種類型的武術,實為是MMA的先驅,這也可以視為一種想法,至於MMA與截拳道概念之間的差別,並非我本篇所要提出的重點,不再此贅述; 重回本文,另外有一派人持論截拳道具有一種嚴謹的武術架構,在這個架構下建立了專屬截拳道的戰略技術與動作技巧,這派說法源自於Ted Wong一派,其係屬於67年後至李小龍死亡之前,這段時間內李小龍對於武術的思想逐漸趨於簡單、直接、並且獨立於傳統武術之外,他慢慢簡化自己的武術經驗,並研究出一種屬於他自己的打鬥技術,也便為今日的原始截拳道,由某些層面來看,原始截拳道的確最為貼近李小龍一生對於武術的概念,因為它是李小龍人生最後一段路在研究的方向,也是他所期盼的個人最終目標,但是換個方向想,由於李小龍人生已經無法延續,我們也無從得知,如果李小龍還在世的話,簡單、直接、非典型是否仍會是他最終追尋的目的,而這三個字的表現方式,又是不是仍屬於原始截拳道所涵蓋的範圍之中。
        如今人人對截拳道抱持著不同的解讀,我們無法肯定的說孰是孰非,在這一片茫茫無盡的論述中,我們唯一可以體認的是,想要瞭解何謂截拳道,不是靠著人云亦云,唯有自己親身去追溯李小龍的一生,體會李小龍的武術經驗,當我們全然了解李小龍建構自身武術的歷程與他的人生經驗後,我們才有可能明白什麼是截拳道,並對它做一個屬於自己的詮釋方式。
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